高坐御座的李泽轻轻抬起右手，玉指轻扣，发出轻微而清脆的声响，那是她思考时的习惯动作，透露出一种智者的沉稳与决断。

她的目光如炬，扫过殿中每一位学子，随后，她缓缓开口，声音不高，却字字珠玑，掷地有声：“朕以敬天法祖之心，勤政恤民之志，欲求国家长治久安，百姓乐业安居。今观宇内，虽四海升平，然亦有诸多亟待解决之事。诸如吏治澄清、农商并举、教化兴邦、边疆安靖、灾异应对等，皆关乎社稷安危、民生福祉。诸贡士身处庙堂之远，心系天下之忧，当如何施政以达此宏愿？试以以下其一论题详述之。”

李泽的目光变得柔和，她似乎在期待着殿下每一位举子的答案，“要求诸生立足于儒家义理，结合现实国情，务求可行、有效，并体现士大夫‘修身、齐家、治国、平天下’之担当精神。”

魏玲稍作思考后，开始有条不紊地阐述自己的观点，她引经据典，逻辑清晰，言之有物。

“陛下，臣认为：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？皇上以敬天法祖之心，勤政恤民之志，实为儒家仁政之典范。儒家经典中，孔子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’此乃尊崇儒家经典、弘扬仁政之道在国家治理中的核心地位之明证。”

她继续阐述：“臣以为，施政首在正己。君主当以身作则，躬行仁义，严于律己，宽以待人，使朝廷上下皆知仁爱为本。其次，选贤任能，推行孝悌忠信之教，整肃官风，以德行而非权势为官员晋升之准绳，如此，则吏治自清。再者，制定公正之法律，使之简明易行，惩恶扬善，使百姓知法守法，社会秩序得以维护。此外，轻徭薄赋，与民休息，重视农桑，保障民生，方能赢得民心，实现国家长治久安……”

魏玲讲完，她轻轻欠身，退回到原位，她的话语如同一股清流，洗涤着众人的心灵，让人感受到儒家仁政的温暖与力量，也让女帝李泽嘴角勾起一丝笑意。

就在这时，承桑常宇站了出来，他的步伐坚定，眼神中透露出法家弟子特有的冷静与决断。他清了清嗓子，开口道：

“陛下，法家之要义，在乎‘法不阿贵，绳不挠曲’。（《韩非子·有度》）臣以为，欲固邦本，必先峻法治，使国中无论贵贱亲疏，皆一准乎法，无敢逾矩。为此，臣谨献六策以助陛下弘扬法治，肃清纲纪。

第一，纂订法典：诏令群儒博采先秦以来诸法家要义，删繁就简，汇编成一部体大思精之法典，使之涵盖礼制、田赋、刑名、军政诸端，经纬分明，无所遗漏。法典颁行天下，勒石于城邑市井，俾百姓咸知法度。

第二，独立裁判：设立大理寺，专掌鞫狱断刑，其官吏由陛下亲选德才兼备者充任，不受外力左右，唯以律法为准绳。凡重大案件，必经三司会审，明辨曲直，以昭公允。另设御史台，专司纠劾百官，整肃朝纲。

第三，考课官吏：依循法典，制定“考课法”，对各级官吏定期考核，视其政绩、操守及执法情况，升迁贬黜，奖惩分明。严惩贪墨、枉法之辈，彰明法纪；对恪尽职守、奉公守法者，则赐以厚禄、封赠，以示激励。

第四，教化与刑威并施：于国子监增设律学，培养精通法律之士，又令州县学官讲授律令，使士民皆知法、畏法。对于犯法者，严加惩处，以警世人；同时推行“赎罪”、“徒刑”等替代性刑罚，以教化为主，辅以威吓，使其悔过自新。

第五，普及法令：命地方官吏定期宣讲法典，释疑解惑，使民知法、守法。鼓励乡贤设立“乡约”，以乡土语言解读律令，引导乡民遵法行事。此外，可绘制“法图”，图文并茂，便于识字不多之民理解记忆。

第六，广开言路：设立“登闻鼓”于京畿，许百姓直陈冤屈；于各州县设“申冤匦”，接受民间控诉。同时，选拔忠诚干练之士充任“采访使”，巡行各地，查访民瘼，纠举不法，以达下情上达，法意畅行。

此言一出，仿佛一石激起千层浪，殿内陷入了一片令人窒息的寂静。诸位大臣的目光汇聚于那位年轻的举子身上，因为这位举子明显是法家观点立意，直接背题了。

李泽的目光，如同秋水般清澈，她静静地望着眼前这位殿下，他身姿挺拔，气质内敛，仿佛一座静默的山峰，屹立于风雨之中。她轻启朱唇，声音中带着几分好奇：“你叫什么名字？”

那举子面对女帝的询问，不卑不亢地行了一礼，答道：“回陛下，在下承桑常宇。”他的声音坚定而沉稳，如同山涧中流淌的溪水，清澈而有力。

李泽点了点头，接着说道：“你可是没有听清之前朕的出题要求？朕要求以各项论述，均需立足于儒家义理。”她的话语中带着试探，想要了解这位举子的真实想法。

承桑常宇毫不怯懦，目光坚定地迎向李泽。“陛下，以上六策，旨在构建一套完备的法治体系，使国家上下皆尊法、畏法、守法，如此，则社稷安定，百姓乐业矣。臣此次殿试非答题矣，乃是为了谏言。恳请皇上采纳施行，以法治国，永固江山。”

李泽闻言，面色微凝，目光如炬地审视着承桑常宇。这位年轻的举子，虽未遵循她所指定的儒家义理作答，却以法家之言直指时弊，其言辞犀利，条理清晰，显然并非一时冲动之举。李泽心中暗忖，或许这正是一个揭示朝堂内外法儒之辩的契机，亦或是考验群臣对治国理念兼容并蓄之胸襟的良机。

此时，殿内诸臣之中，朱紫官服、须发皆白的魏相，缓缓起身，拱手向皇帝施礼，而后转向承桑常宇，语重心长地说道：“这位举子，汝之言确有其理，然治国之道，犹如烹小鲜，不可偏执一端。儒家主张仁义为本，以礼乐教化人心，而法家重在赏罚分明，以法制约束行为。二者看似对立，实则相辅相成。若无儒家之仁义以正人心，法家之法度恐沦为酷吏之工具；反之，若无法家之法度以立规矩，儒家之仁义亦难落实于世。故而，历代圣君皆能取法儒之长，融会贯通，以实现国泰民安。”

身着青色官服、已被李泽从代理兵部尚书转正的卢云霆，闻此言，却按捺不住，霍然起身反驳：“魏相之言诚然温润，然当今之世，法纪松弛，权贵横行。儒家仁义教化，若无严明法度以佐之，恐流于空谈。法家之术，正是矫正时弊、整饬朝纲之利器。常宇举子所献六策，实为当下所需，望皇上详察。”

殿内气氛陡然紧张起来，法儒两派观点针锋相对，如同两股汹涌的浪潮，猛烈地碰撞在一起，激起层层波澜。众臣们交头接耳，低语声此起彼伏，宛如夏日蝉鸣，嘈杂而密集，整个殿堂仿佛成了一个即将爆发的火山口，充满了不确定性和张力。

李泽端坐于龙椅之上，她的目光如炬，穿透了眼前的纷扰，直达人心深处。见此情景，她轻轻抬起玉手，修长的手指有节奏地敲击着龙椅的扶手，发出清脆而有力的声音，如同战鼓，又似钟鸣，瞬间吸引了所有人的注意力。她缓缓开口，声音不高，直击人心：“诸卿勿躁。”

她的语气沉稳，却蕴含着不可抗拒的力量，仿佛一道清泉，洗涤着众人内心的焦躁与不安。“治国之道，确需兼容并蓄，法儒互济。常宇举子之策，确有振聋发聩之处，朕当细加考量。然朕亦期诸卿勿拘泥于学术门户之见，共商国事，共谋社稷之福。”

李泽目光扫过群臣，最后落在承桑常宇身上，温言道：“常宇，汝既有法家之志，亦当深研儒家经典，体悟仁义之道。儒家之‘仁者爱人’与法家之‘法不阿贵’，实则殊途同归，皆为安邦定国、泽被苍生之宗旨。朕愿观汝日后如何将两者融会于一身，造化于社稷。”

承桑常宇闻此，心潮澎湃，深深一揖：“微臣谨遵陛下教诲，必将研习儒家义理，以求法儒交融，共辅圣明。然微臣今日之言，亦望陛下与诸公慎思明辨，法治之基，不容轻忽。”

言罢，殿内复归平静，但法儒之争的涟漪已悄然泛起。

“诸位举子，殿试继续。你们尽可畅所欲言，无论是坚守儒家义理，还是另辟蹊径，朕皆愿倾听，以求集思广益，共谋国家大计。”李泽扬袖一挥，那份气吞山河的豪情与包容万方的胸襟跃然而出。

此刻，以魏相为首的儒家阵营诸公虽依然端坐于席，但眉宇间难掩忧虑之色，他们深知，今日的辩论或将动摇儒家独尊的地位，重新开启一个春秋战国时期法儒交融、百家争鸣的盛况。

女帝的雄心壮志，不仅在于巩固皇权，更在于开创一个思想自由、文化繁荣的新纪元，她以身作则，昭示天下，真正的伟大领袖，不仅需具备操控国政的铁腕手腕，更要有推动社会进步的远见和胸怀。

在未来的悠悠岁月中，这场围绕法儒两派思想碰撞的风云往事，定将成为历史学界津津乐道的经典篇章，如同一颗璀璨明珠，镶嵌在李泽女帝传奇一生的华章之中，熠熠生辉。